तैलीय स्थिरता (Tailiya Sthirata)

by Gemma Mindell

प्रोफेसर एलिस्टेयर फिंच अपनी महोगनी की कुर्सी पर पीछे की ओर झुक गए, जिसके स्प्रिंग्स किसी थके हुए संतरी की तरह कराह रहे थे। उनका कार्यालय किताबों का एक कब्रिस्तान था, जहाँ दोपहर की धूप में धूल के कण एक धीमा, ठहरा हुआ नृत्य (वाल्ट्ज़) कर रहे थे। उन्होंने गहरी संदेही दृष्टि से उन्हें देखा। बाहर, विश्वविद्यालय का प्रांगण शैक्षणिक शांति की एक तस्वीर था—छात्र तराशी हुई घास पर लेटे हुए थे, दूर से किसी फ्रिसबी के टकराने की लयबद्ध आवाज़ आ रही थी, और किसी भी आपदा का नामोनिशान तक न था।

“यहाँ बहुत शांति है,” फिंच ने अपने इकलौते आगंतुक से कहा, जो संकाय का एक कनिष्ठ सदस्य था और पाठ्यक्रम पर हस्ताक्षर लेने आया था, लेकिन फिर एक अनिवार्य रहस्यमयी चर्चा की गहराई में उतर गया। “हवा में एक अजीब सी… तैलीय स्थिरता है। यह कटाई से पहले पाले गए बछड़े की शांति है।”

वे खड़े हो गए, सिसरो की एक प्रतिमा और पत्रिकाओं के एक डगमगाते ढेर के बीच तीन कदमों की दूरी पर टहलने लगे। “मैं अपशकुन में विश्वास नहीं करता, लेकिन सावधानी के तौर पर, मैं लकड़ी खटखटाने जा रहा हूँ (नॉक ऑन वुड)।” उन्होंने अपनी उंगलियों से डेस्क को दो बार खटखटाया—एक बार वर्तमान के लिए, और एक बार उस चीज़ के लिए जो भविष्य की गर्दन पर अपनी सांसें छोड़ रही थी।

“तुम्हें लगता है कि मैं बुढ़ापे के नाटकीयपन में डूबा हुआ हूँ,” फिंच ने कहा, उनकी आवाज़ उस लयबद्ध और भारी उतार-चढ़ाव में बदल गई जिसने उनके व्याख्यानों को धर्मोपदेश जैसा बना दिया था। “तुम्हें लगता है कि मैंने मोमबत्ती की रोशनी में शोपेनहावर को पढ़ने में बहुत समय बिताया है। और शायद मैंने बिताया भी है। वह पुराना निराशावादी जानता था कि वाइपर (ज़हरीले सांप) तूफान में पैदा नहीं होते; वे धूप में पनपते हैं, शांति के उन क्षणों में जब हम भूल जाते हैं कि ज़मीन वास्तव में एक ढक्कन है। जब दुनिया आरामदायक होती है, तो हम घास में छिपी परछाइयों को देखना छोड़ देते हैं।”

उन्होंने खिड़की की ओर इशारा किया, जहाँ संकाय के पार्किंग स्थल में खड़ी चमचमाती महँगी कारें थीं। “हम बहुत लंबे समय से जीत रहे हैं। रोटी नरम है, शराब ठंडी है, और वाई-फाई हमारी आत्माओं के सबसे अंधेरे कोनों तक पहुँचता है। लेकिन मोंटेन—उस घबराए हुए फ्रांसीसी का भला हो—ने सही कहा था: चीजें जितनी बेहतर होती जाती हैं, मुझे अंत से उतना ही अधिक डर लगता है। सफलता ढोने के लिए एक भारी बोझ है। यह एक ऐसा शून्य पैदा करती है जिससे ब्रह्मांड नफरत करता है।”

फिंच एक अलमारी के पास रुके और एक पतली, पुरानी किताब निकाली। “मैं इन मूर्खतापूर्ण चीज़ों को देख रहा हूँ। नास्त्रेदमस, उन सनकियों की भविष्यवाणियाँ, उन लोगों की बड़बड़ाहट जिन्होंने हर ग्रहण में दुनिया का अंत देखा। याद रहे, मैं उनका अनुयायी नहीं हूँ। मुझे भविष्यवाणियों का यह उद्योग विशेष रूप से एक मैला व्यवसाय लगता है। और फिर भी… ये संयोग एक पैटर्न की तरह दिखने लगे हैं, है ना? जैसे बिजली गिरने से ठीक पहले बादलों में कोई चेहरा बन रहा हो। मैं इन पूर्वसूचनाओं के स्रोतों की खुदाई कर रहा हूँ—सिर्फ पागलों के दर्शन ही नहीं, बल्कि प्राचीन और सुदूर पूर्वजों की चेतावनियाँ भी।”

वे और करीब झुके, उनकी आवाज़ एक साज़िशी फुसफुसाहट में बदल गई। “नदियों को देखो। फरात (यूफ्रेट्स) पीछे हट रही है, अपना दामन इस तरह समेट रही है जैसे किसी मेहमान ने खाने की मेज के नीचे कुछ अप्रिय देख लिया हो। एक प्राचीन चेतावनी है कि इस नदी का सूखना एक अंतिम संघर्ष का पूर्वाभास है। यह कुएँ का सचमुच सूखना है, एक संकेत कि भौतिक नियम हमारा साथ छोड़ रहे हैं, या शायद यह दुनिया अब हमारे अहंकार को सहने के लिए तैयार नहीं है। यहाँ तक कि इतिहास की गुमनाम आवाज़ें भी यही फुसफुसाती हैं: ‘बादल घिर रहे हैं; क्षितिज धुंधला है।'”

उन्होंने अपनी उंगलियों पर गिनना शुरू किया, उनके हाथ तेज़ी से चल रहे थे। “पुल टूट रहा है, मेरे बच्चे। एक एकल प्रभुत्व वाली शक्ति से कई प्रतिस्पर्धी केंद्रों में संक्रमण—जिसे रणनीतिकार ‘सिस्टमैटिक पोलैरिटी शिफ्ट’ कहते हैं—रहस्यवादी मन के लिए एक सार्वभौमिक व्यवस्था का विखंडन है। यह उस संरचनात्मक पुल का सचमुच टूटना है जिसने कभी वैश्विक स्थिरता बनाए रखी थी, जो एक एकीकृत विश्व-चेतना के अंत का संकेत है। हम उस पुल के बीच में खड़े हैं, और सोच रहे हैं कि इसके तार शोकगीत क्यों गुनगुना रहे हैं।”

वे रुके, उनके होठों पर एक व्यंग्यात्मक मुस्कान आई। “और ये दिग्गज। शिक्षाविद ‘थ्यूसीडाइड्स ट्रैप’ की बात करते हैं, स्थापित और उभरती शक्तियों के बीच कम होते अंतर का हवाला देते हैं। लेकिन मैं एक ‘चुनौती देने वाले’ मूलरूप (आर्केटाइप) का आगमन देख रहा हूँ। यह एक उम्रदराज ‘शासक चेतना’ और एक विघटनकारी शक्ति के बीच का अपरिहार्य टकराव है, जो एक नए, कठोर युग को परिभाषित करना चाहती है। हम फिर से तलवार को धार दे रहे हैं। क्या तुमने सैन्य खर्च देखे हैं? वे अब हर साल रिकॉर्ड ऊंचाई को छू रहे हैं—वैश्विक स्तर पर दो ट्रिलियन डॉलर से अधिक। यह सिर्फ नीति नहीं है; यह उस संघर्ष के लिए एक सामूहिक, अवचेतन तैयारी है जिसे अंतर्मन महसूस करता है कि सितारों में पहले ही लिखा जा चुका है। हम अपने फौलाद को तेज़ कर रहे हैं क्योंकि अब हम अपने शब्दों पर भरोसा नहीं कर सकते।”

फंच अपने चॉकबोर्ड की ओर बढ़े, जो समीकरणों और ऐतिहासिक तारीखों के उन्मत्त फैलाव से भरा था। “दरवाजे बंद हो रहे हैं। अर्थशास्त्री इसे ‘डी-कपलिंग’ कहते हैं—वैश्विक व्यापार और वित्तीय एकीकरण में गिरावट। लेकिन रहस्यवादी रूप से, यह ‘भीतर की ओर मुड़ना’ है। कबीले अपनी बेंचों को दरवाजे की ओर खींच रहे हैं, उस अंधेरे की तैयारी कर रहे हैं जिसे वे आता हुआ महसूस कर रहे हैं। और यहाँ, हमारे अपने घर में? यह विभाजित है। अत्यधिक घरेलू ध्रुवीकरण और सामाजिक भंगुरता केवल ‘सभी के विरुद्ध सभी का सार्वभौमिक युद्ध’ है जो हमारी अपनी दीवारों के भीतर प्रकट हो रहा है। हम इसे यहाँ अमेरिका में कबीलेवाद (ट्राइबलिज्म) के माहौल में देखते हैं, जहाँ वैचारिक मतभेद पड़ोसियों को अस्तित्व के खतरों में बदल देते हैं। जब किसी राष्ट्र की आंतरिक आत्मा खंडित होती है, तो उसे अंततः उस संघर्ष को बाहर प्रक्षेपित करना ही पड़ता है।”

उन्होंने चॉक का एक टुकड़ा उठाया, लेकिन लिखा नहीं। “‘नैतिक उलटफेर’ (मोरल इन्वर्जन) पूरा हो चुका है। हम अपने नेताओं को उनके आत्म-प्रचार की ऊंचाई और उनके भ्रामक भाषणों की गहराई से मापते हैं। हम सफलता को स्थिरता को बढ़ावा देने के बजाय विभाजनों का फायदा उठाने की क्षमता से मापते हैं। और ‘रक्त का ज्वर’—वह उग्र-राष्ट्रवाद जो आप राज्य-संचालित उत्साह की बहिष्कृत बयानबाजी में देखते हैं—वह बाहरी संकेत है कि समाज ने एक आदिम, विनाशकारी कबीलाई पहचान के लिए तर्क को त्याग दिया है। यह ‘धर्म की हानि’ कलयुग का आधार है—हिंदू और बौद्ध कालचक्र का अंतिम, सबसे पतित युग। मैं पौराणिक ग्रंथों और मैत्रेय भविष्यवाणियों को खंगाल रहा हूँ; वे केवल एक सामान्य नैतिक पतन की बात नहीं करते, बल्कि एक विशिष्ट, संरचनात्मक ‘विस्मृति’ की बात करते हैं। यह वह समय है जब लोग सिक्के के बाहरी गुरुत्वाकर्षण के लिए कर्तव्य के आंतरिक दिशा-सूचक को त्याग देते हैं।

तुम इसे वाणिज्य के पश्चिमी केंद्रों की ओर होने वाले इस सामूहिक पलायन में देखते हो। यह शरीर का ऐसा प्रवास है जो आत्मा के आत्मसमर्पण की मांग करता है। वे अपने प्राचीन, कठोर नैतिक ढांचे—वही संरचनाएं जिन्होंने कभी उनकी सभ्यताओं को स्थिर किया था—को आर्थिक उन्नति की मेज पर एक सीट के लिए बेच देते हैं। एक तेज़-तर्रार, भौतिक-केंद्रित जीवनशैली की हड़बड़ी में, रास्ता सिर्फ छोड़ा नहीं जाता; इसे तब तक पतला किया जाता है जब तक कि वह पहचानने योग्य न रह जाए।”

और गौर करो, मेरे बच्चे, कि मैंने अभी तक यहूदी-ईसाई भविष्यवाणियों के ढेरों को छुआ तक नहीं है। मैंने प्रलय की तुरहियों (trumpets of the Apocalypse), पशु के निशान (mark of the beast), या मेगिड्डो की घाटी का उल्लेख नहीं किया है। मुझे वे मेरी पसंद के हिसाब से बहुत शोर-शराबे वाली लगती हैं। नहीं, मैं उस खामोश सड़न को देख रहा हूँ—आध्यात्मिक कर्तव्य का व्यवस्थित क्षरण, जो तब हो रहा है जब मानवता एक चमकदार, खोखली सुरक्षा की ओर पलायन कर रही है।

फिंच ने आह भरी और संसाधन मेट्रिक्स की एक सूची के पास बोर्ड को थपथपाया। “यहाँ तक कि ‘कुएं का सूखना’ (Drying of the Well) भी अब मापने योग्य है। जैसे-जैसे रणनीतिक वस्तुओं में गिरावट आती है, हम गठबंधन नेटवर्कों के ‘उलझते जाल’ (Entangling Web) को कसते हुए देखते हैं। ये कठोर रक्षा समझौते विनाश की ओर ले जाने वाले यांत्रिक रास्तों की तरह हैं—एक बार जाल बुन जाने के बाद, एक अकेली चिंगारी पूरे जंगल को भस्म कर देगी। जैसा कि प्लिनी द एल्डर ने कहा था, एकमात्र निश्चितता यह है कि कुछ भी निश्चित नहीं है। वह एक आशावादी था।”

प्रोफेसर वापस बैठ गए, उनके बोलने की काव्यात्मक लय धीमी हो गई। “हम उस चरण में पहुँच रहे हैं, जैसा कि एच.जी. वेल्स ने चेतावनी दी थी, जहाँ वे समस्याएँ जिन्हें हमें सुलझाना है, असाध्य होने वाली हैं। हमारी सड़न की जटिलता ने हमारे उपकरणों की सादगी को पीछे छोड़ दिया है। हमारी दोपहर लंबी और सुनहरी रही है, लेकिन वाइपर निश्चित रूप से अपने खोल से बाहर आ गए हैं, और जिस तरह से वे सूरज को देख रहे हैं, वह मुझे पसंद नहीं आ रहा है।”

उन्होंने अपने आगंतुक की ओर देखा, जो खामोश बैठा था और बिना हस्ताक्षर किए हुए पाठ्यक्रम को मजबूती से पकड़े हुए था। “मैं किसी तारीख की भविष्यवाणी नहीं कर रहा हूँ,” फिंच ने अचानक एक तीखी हंसी के साथ जोड़ा। “मैं अभी इतना भी नहीं भटका हूँ। मैं केवल साक्ष्य जुटा रहा हूँ। संयोग इतने विचित्र हैं कि उन्हें नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता, यहाँ तक कि विज्ञान के व्यक्ति के लिए भी नहीं।”

फिंच ने अपनी कलम उठाई, कागज पर एक बिजली की चमक की तरह दिखने वाले हस्ताक्षर किए और उसे वापस थमा दिया। “यह लो। अब जाओ, जब तक सूरज का व्यवहार ठीक है, तब तक उसका आनंद लो। मुझे अभी कुछ और निरर्थक ग्रंथों को नज़रअंदाज़ करना है।”

जैसे ही दरवाज़ा बंद हुआ, प्रोफेसर वापस खिड़की की ओर मुड़े। फ्रिसबी अभी भी हवा में थी। घास अभी भी हरी थी। लेकिन कांच के प्रतिबिंब में, उन्होंने अपने कार्यालय की छाया देखी—कागज का एक घर, जो एक अकेली भटकती चिंगारी का इंतज़ार कर रहा था। वे हिले नहीं। वे बस खिड़की के शीशे पर गिरने वाली बारिश की पहली बूंद का इंतज़ार करने लगे।

album-art

00:00